Tilsyneladende hyrede den gamle samurai en hemmelig gruppe af tredjekønspartnere

I Edo Japan levede unge drenge underordnet samurai en seksuelt flydende, kønsspecifik livsstil. Drengene eller wakashu havde unikke frisurer og havde forskellige tøj på for at understrege deres status som elskere af samurai-overordnede. Wakashu var også i stand til at sove med kvinder og broede linjen mellem mænd og kvinder, mens hun broede kløften mellem barndom og voksenalderen. Derfor kaldes de ofte Japans 'tredje køn'.

Sex i middelalderens Japan er ikke let at kategorisere, og som en af ​​de mange unikke traditioner i samurai-livet, wakashu repræsenterede spektret af køns- og seksuel moral. Da samurai forfaldt, faldt wakashu ved vejkanten, men i deres bedste alder var de den 'smukke ungdom' i Japan.

• Foto: Ippitsusai bundleō / Wikimedia Commons / Offentligt domæne

  I Japan havde samurai forhold af samme køn med drenge ved navn wakashu

  Praksis med wakashudo I det formoderne Japan tog en samurai-kriger en ung dreng som lærling, elsker og ledsager - en wakashu. Oversat betyder Wakashudo ”de unges drenges vej” og var et forhold, der forbandt de mandlige partnere, indtil den unge Wakashu var myndig.

  
  
  
  
  

  ---

  I mange tilfælde er samurai kendt som nenja (der betyder 'elsker' eller 'beundrer'), og wakashuen forblev tæt på dem hele livet .

  
  
  
• Foto: Sijoking / Wikimedia Commons / CC BY-SA 3.0

  De var ikke de eneste forhold af samme køn - Buddhistiske munke havde også partnere

  Den buddhistiske tradition i Japan omfattede også forhold af samme køn mellem munke og unge akolytter. Nanshuko ,som praksis blev kendt, var det en ældre munk - nenjaen eller 'elskeren' - og en dreng ved navn Chigo. De yngste drenge i et kloster ville kun være fem år gamle, kendt som Kisshiki , men forholdet mellem nenja og chigo startede først, da en dreng var ældre. Chigo blev betragtet som 'engeldrenge'.

  Kærligheden, som en Nenja og en Chigo delte, var ifølge nogle forskere en blanding af naturlig kærlighed til skønhed og ' åndelig tilbedelse for Buddha . ''

  
  
  
• Foto: Torii Kiyotsune / Wikimedia Commons / Offentligt domæne

  Wakahudo havde elementer af gensidighed

  Den ældre buddhistiske munk var ansvarlig for sin chigos åndelige liv og træning, ligesom forholdet mellem en samurai og hans wakashu. Samurai var en rollemodel for den korrekte moral, hengivenhed og dyd, der findes i Bushido Codex - en slags instruktionsmanual til samurai - og han meddelte dette til sin ledsager. Også ham lærte wakashu Kampteknikker, social etikette og alt andet, han skulle vide for at være en samurai en dag.

  Til gengæld for denne træning gav Wakashu også samuraierne en følelse af ære og pligt samfund .

• Foto: Kunisada / Wikimedia Commons / Offentligt domæne

  Drenge blev wakashu gennem deres teenageår og muligvis ud over

  Da en dreng nåede pubertet , han kunne blive en wakashu. Alle samurai tog wakashu uanset social klasse eller stilling, og det blev taget i betragtning mistænksom ikke, men det var drengen, der nærmede sig krigeren. Ifølge en manual fra det 18. århundrede:

  En ung mand skal teste en ældre mand i mindst fem år, og hvis han er sikker på sine intentioner, skal han ansøge om forholdet ... Hvis den yngre mand kan forkæle sig selv og komme i situationen i fem eller seks år, så vil det ikke være uegnet.

  Hvis han accepterede at acceptere en wakashu, ville samurai'en holde ham i sin pleje. Broderskabstraktat ”Indtil førstnævnte blev voksen, normalt omkring 18 år. Der har dog været tilfælde, hvor de to mænd fortsatte deres forhold, efter at den yngre blev voksen.